車位一位難求，日前有民眾發現，對面鄰居在家門口的馬路邊，擺放了花盆占位，等自家休旅車回來後，就會將東西全部移開，方便休旅車停放，等到車一開走，又會把東西全部擺回路邊，花盆占位的路霸行為，讓他百思不得其解，直呼買房難道有送路邊停車位嗎？ 出動花盆占位「不讓別人停」 鄰居怒投訴...
台灣時事 曾仕強易經詳解 By benlau February 12, 2023 曾仕強（1935年10月20日-2018年11月11日），國學大師、中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為"中國式管理之父"，曾任臺灣交通大學教授，臺灣興國管理學院校長。 這裡將陸續摘錄曾老師的語言實錄，以傳遞國學智慧。 孔子生時，距離周文王重卦，已經有五百年之久。 種種變遷，使他不得不說出一些和卦辭不一樣的話。 我们和身边的朋友、同事、亲人相处，都难免发生冲突，要想达到世界大同，更是一件难事。 曾仕強易經 曾仕強易經 因为每一个人的生长环境、人生观、价值观都不相同，我们不可能要求大家完全一样。
凸鏡之用，是將衝來的剎氣向四周散開，有若張無忌的「乾坤大挪移」，把對手的攻擊挪轉到他人身上。 使用凸鏡護了自己，害了他人，實在有違風水之道。 我說這地風水氣脈興旺，與其用凸鏡將剎氣四散，反不如用凹鏡為上。 凹鏡有聚焦之效。 可以把店舖四周之旺氣簇擁聚匯，用來提升運勢，能抵擋對方的剎氣之外，也無傷其他商店。 友人有慧根，接言此如習得「九陽神功」，練就金剛不壞身來護己也! 此喻實妙哉!但硬接攻擊為守，我也要為店主佈局生財去攻，在守攻兩備下，生意逐步重現佳績! 使用凸鏡護了自己，害了他人，實在有違風水之道。 俗語云:一命二運三風水，四才是積陰德。 但我認為積德比之風水更重要。 尋常人家，即使不會風水玄學，多行善事、多積福德，也有助提升運程。 皆因德厚者，天不絕其路，逢凶處自有吉星護佑。
因此，古人常在房樑上貼上一副「避火圖」，所謂避火圖，其實就是一副畫滿各種小人的「春宮圖」。 古人講究「陰陽調和」，火災便是失控了的陽火，掛上「春宮圖」後，便能防止火災的產生。 明代著名書畫家徐渭在《路史》中提到： 「有士人藏書甚多，每櫃必置春畫一冊。 人問之，曰：聚書多惹火，此物可厭火災也。 」 更有意思的說法是在現代學者余世存的《非常道》中記載，民國大藏書家葉德輝常在自己珍藏的圖書中夾上一兩張春宮圖。 他的好友陳子展問其緣故，葉德輝只答了句「避火」。 此後，又解釋說，火神原是一位美麗女子，後因觸怒玉帝，被貶為灶神，因此，火神性格變得暴躁，動不動就發火，引起火災。 但火神畢竟是個女子，出身閨閣之中，即使在盛怒之下，看到令人面紅耳赤的春宮圖時，依舊會害羞掩面而去。 女火神
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龍躍頭鄧族宗祠松嶺鄧公祠內，所供奉的歷代祖先中，除鄧元亮、鄧惟汲等，皇姑亦在列，其神主牌為龍頭木雕，表示她是宋朝皇室的人。 對聯說及皇姑與鄧族人結姻緣，並繁衍出眾多後人「添萬戶」。 聯中亦說到風水。 前述龍躍頭地理上言，以後面的龍山為背靠，視為龍脈，因此聯中有「龍行」之說。 除了對聯，橫樑上有六個金錢，陳鑫指六是無窮之數，各金錢都有吉祥句，如一帆風順、出入平安、六福齊來等。 金錢亦能鎮壓周邊的煞氣。 而牌樓的裝飾圖案主要有九鳳、彩雲、花卉等。 （記者 鄭玉君） 頂圖： 位處村口的龍躍頭牌樓十分宏闊，外邊道路是沙頭角公路。 記者 鄭玉君攝
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幼名 吉法師 ，通稱 三郎 。 在父親 織田信秀 死後，以 嫡長子 身分繼承 家督 。 在國內爭亂中打敗同母弟 信行 （別稱信勝）、 清洲城 主 織田信友 、 犬山城 主 織田信清 和 岩倉城 （日语：岩倉城） 主 織田信安 尾張分家等勢力，成功統一 尾張 。 於擊破周邊敵對勢力三河 今川氏 與美濃 齋藤氏 與南近江 六角氏 後，擁立 足利義昭 為 將軍 上洛 （到 京都 ）。 之後足利義昭與信長為敵，下令給 武田氏 、 淺井氏 、 朝倉氏 、 比叡山 延曆寺 、 鈴木 雜賀眾 、 石山本願寺 等勢力，組成第一次 信長包圍網 。 信長逐一消滅各個勢力，瓦解了包圍網，並放逐 義昭 。
龍魚下缸一般條件下比較難過水， 注意水質差異以及溫度 ，把剛到家的龍魚連同袋子一起放入缸內，目的是要讓它適應魚缸水的溫度 ，把袋子打開一點，每次緩慢少量的加入魚缸水 (約1/4)，此過程至少要持續半個小時左右， 看龍魚是否有異狀 (情緒焦躁，不適 ...
